晚清无兵可用？曾经骁勇善战的八旗军，全变成酒囊饭袋？

明朝末年，努尔哈赤建立八旗制度，农政合一的制度，战时为兵，农时狩猎耕种。正是靠着这一军事制度，努尔哈赤得以统一女真，建立后金政权，乃至后来多尔衮率军入关，满人在中原政权的稳固皆得益于军事制度的合理。那时候的八旗军骁勇善战，所向披靡。清人是从马背上得到的天下。

然而仅仅两百年后，满清政府居然无兵可出，在镇压太平天国运动时以湘军淮军这些地方军为主力。在辛亥革命爆发时甚至只有对袁世凯妥协让步请他出山以得到他手下部队的支持。

那么这个时候曾经势如破竹的八旗军去哪了，为什么不站出来捍卫满人的政权？

八旗制度的兴衰都在于这个“兵民合一”制度上，八旗军是没有军饷的，是自己出兵器

出粮食的，皇太极曾这样评论这个制度：“出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废。”

但清军入关后，大量满族人口涌入中原，顺治时为了安置这些满族人口和闲置下来的八旗军还有过三次大规模的圈地运动。此后八旗子弟无需干活，只需要每月坐地收租。势力的大八旗子弟靠着兼并土地巧取豪夺等势力原来越来越大，没有后台的八旗军不得以迫于生计出旗为民，而在最初是规定旗、民不婚的。

在康雍乾三朝是八旗军都还能发挥强大作用，在平定三藩之乱、出征外蒙、西北等各大战役中也还为国家的稳定立下汗马功劳。但嘉庆时，镇压白莲教起义是，八旗军的劣根性开始暴露，有八旗子弟在混乱中抢夺百姓钱粮。

此外作风开始腐败，不仅不农耕，连日常的军事训练也应付了之，到后来已是拉弓上马都费力。在太平天国运动时八旗军彻底成为只会吸食鸦片、赌博遛鸟的废物，连日常劳作已成问题，更别说提刀上阵了。

说到底，八旗军战斗力的丧失，就是清朝统治的腐败，可谓应了一句话：打江山易，守江山难。